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        詩(shī)歌往來(lái)
        ——對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)方讀者朋友的回復(fù)

        作者: 來(lái)源: 牡丹晚報(bào) 發(fā)表時(shí)間: 2025-06-30 09:44

        “彩云之南裕華村”先生:

        感謝您對(duì)我小詩(shī)的解讀。您對(duì)我的《芒種》的解讀,確乎有知音之感,仿佛獨(dú)行荒原,終得回聲。嚶其鳴矣,求其友聲。

        您對(duì)詩(shī)學(xué)特別精通,您從《芒種》詩(shī)里,從我的文字背后,深刻觸及了現(xiàn)代性困境的本質(zhì)。節(jié)氣在現(xiàn)代,在高樓林立的“后農(nóng)業(yè)時(shí)代”,其符號(hào)意義已轉(zhuǎn)化為某些有思考的現(xiàn)代人精神隱喻的載體,其中揭示的,正是數(shù)字時(shí)代、AI時(shí)代人與存在根基、人與大地的斷裂。我就是一個(gè)“紙上行走”的人,在信息繭房圍困的現(xiàn)代,這不是孤立的個(gè)人形象,而是一代人的縮影。我們?cè)谔摂M世界構(gòu)建意義,卻在真實(shí)土地面前失語(yǔ),這種“圍墻里的呼吸”,本質(zhì)上是生命體驗(yàn)的悲劇。

        您提到的“語(yǔ)言焦慮”深獲我心,“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛?!比绾伪磉_(dá)現(xiàn)實(shí)的困境?我對(duì)語(yǔ)言是懷疑的,當(dāng)文字成為刪除與重建的循環(huán)游戲,當(dāng)“多余的饒舌”暴露出表達(dá)的虛妄,寫(xiě)作本身便成了荒誕的劇場(chǎng)表演。這究竟是“指尖生了銹”,還是“大地養(yǎng)了蛀蟲(chóng)”?

        我真是懷疑思維思想還有語(yǔ)言,或者詩(shī)歌的合法性與有效性。在技術(shù)異化的時(shí)代,一個(gè)詩(shī)人何為?一個(gè)詞語(yǔ)何為?但這種病灶并不能解除我的疑惑,也許詩(shī)性可以稀釋這種困境。

        感謝您對(duì)“反節(jié)氣詩(shī)”的定位。我是一個(gè)農(nóng)村出生的人,在黃河中下游的中原地帶,對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)有很深的情感。但是,現(xiàn)在的詩(shī)歌,必須面對(duì)我們不再是傳統(tǒng)的田園牧歌,我們的文字不應(yīng)再是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的節(jié)氣敘事,充滿(mǎn)豐收頌歌,而應(yīng)反映我們走出農(nóng)耕,走到精神荒原的真實(shí)心態(tài)的自白。在AI寫(xiě)作、虛擬體驗(yàn)泛濫的當(dāng)下,詩(shī)人又該如何面對(duì)“播種與收割”?

        我們也在播種,但不是在大地之上。如何“觸到大地脈搏”?這不僅是我的焦慮,亦是許多人的焦慮。如今我們看一下夕陽(yáng),看一下地平線,踩一下泥土都成為奢侈。我們渴望文字的堅(jiān)實(shí),我們又懷疑文字的虛妄,這也許就是我刪除的文字的內(nèi)在考量。我們渴望現(xiàn)場(chǎng),渴望在場(chǎng),這也許就是當(dāng)代人的困境的精神芒種。

        讀過(guò)您對(duì)《芒種》的解讀,仿佛在文字的阡陌間遇見(jiàn)了另一位深耕者,在詩(shī)的土壤里挖出了現(xiàn)代性困境,您關(guān)于存在疏離、語(yǔ)言焦慮與時(shí)代病灶的叩問(wèn),與我的詩(shī)產(chǎn)生了新的共振。

        我詩(shī)的結(jié)尾“指尖生銹”與“大地蛀蟲(chóng)”并置,您解讀為“個(gè)人責(zé)任與時(shí)代困境的兩難”,這一洞察令人感佩。在我看來(lái),這不是非此即彼的質(zhì)問(wèn),而是您指出了很多當(dāng)代人面臨的困境,當(dāng)一個(gè)寫(xiě)作者懷疑自己“從未播種”時(shí),何嘗不是在揭露“大地”已被不可描述的勢(shì)力、乃至資本、技術(shù)等“蛀蟲(chóng)”啃噬得不再適合耕耘?正如工業(yè)化農(nóng)用化肥導(dǎo)致大地板結(jié),農(nóng)藥令食物失卻本真。

        荒原之上,仍有微光。云南邊陲的裕華村與我在中原地帶里書(shū)房的寫(xiě)作,看似相隔千里,卻共享著對(duì)“真實(shí)”的渴望。您讀懂詩(shī)中的土地記憶,我在鍵盤(pán)前試圖用文字復(fù)現(xiàn)一個(gè)麥穗,這本身就是一種跨越時(shí)空的“芒種”實(shí)踐。感謝您的厚愛(ài),這不是“一個(gè)節(jié)氣的詩(shī)”,而是“一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照”,但每個(gè)在寫(xiě)作中堅(jiān)持叩問(wèn)的人,都在以自己的方式為荒原播下意義的種子。

        讀您的賞析,讓我意識(shí)到“芒種”的本質(zhì)從不是二十四節(jié)氣表上的刻度,而是一個(gè)持續(xù)的動(dòng)作,是農(nóng)人彎腰插秧播種收割與土地的對(duì)話,是一個(gè)寫(xiě)作者刪除文字后對(duì)真實(shí)的逼近,更是每個(gè)現(xiàn)代人面對(duì)虛擬與現(xiàn)實(shí)的隔膜中,堅(jiān)持用身體感知世界的姿態(tài)。

        愿我們都能在各自的“芒種”里,既不困于紙上的行走,也不淪為大地的看客,做一個(gè)所謂“憫農(nóng)者”或看客自了漢。我們深知,畢竟真正的播種,從來(lái)發(fā)生在指尖觸到土壤、呼吸混著麥香的時(shí)刻。

        大地之上,有我的父老和家園,也有我的精神歸宿。

        再一次感謝您對(duì)《芒種》的解讀。詩(shī)歌何幸,遇到解人。我等何幸,求其友聲!

        此致

        夏安

        黃凌霞

        2025年6月16日

        責(zé)任編輯:
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